« Ho Deo Mea, venez manifestar tua prezenteso en ica
statuo, plasizez tu en ol. Ica imajo divenez korpo por tu. » - segun Atharva
Veda (Le « Veda » esas sakra texti di India qui evas plu kam 3 000 yari).
Ye la 21ma di septembro 1995, semblas ke Ganesh (deajo kun
elefanto-kapo, tre amata e populara en India) t.e. la deo dil obstakli e di la
sajeso respondizas ica « Veda »-ala prego qua esas extreme anciena. La
magazini, la laboreyi, la kontori klozesas en la skopo ke singlu povez irar por
nutrar la Deajo. La turbi amaseskas an la pordi dil templi e milioni de lakta
litri desaparas ye la astonegata o joyoze admiranta okuli dil testi.
Mem en Francia on audis, che la radiofonala* staciono
France-Culture, la informajo pri ta favoro-dio e pri to quon la informili
nomizis « la lakto-miraklo ».
Omno komencis frue matine. Esas 5 kl., t.e. la tempo dil
jornesko, e konseque, la oportuna instanto en India por veneracar la Deo dil
komenci, nome Ganesh. La « puja » (rituaro) qua facesas singladie, honore a lu,
konsistas ek ofrar a lu diversa kozi : lumo, flori, incenso, « vibhuti » (sakra
cindro) ed anke lakto, qua esas pureso-simbolo.
Ma itadie, eventas nekustumalaji. Viro habitanta preurbo di New
Delhi sonjis ke Ganesh tre deziras absorbar lakto. Konseque, il iras, quik de
la auroro, a la maxim proxima templo ube skeptika sacerdoto permisas a lu ofrar
kulieredo de lakto a la petra statuo. E lore, astonegante, desaparas la lakto,
« magiale konsumata dal Deo ». Ed ica fenomeno repetesas. Dum tempo de kelka
hori, la informajo difuzesas rapidege e la templi di tota India vizitesas da
kurioza ed entuziasmoza turbi. Singlu volas ofrar ulo, e por singlu la fakto
esas la sama : senegarde ke Ganesh esez ek petro, bronzo, arjento o ligno, la
lakto, qua ofresas a lu per proximigar la kuliero de lua rostro, lua dentego o
lua boko, desaparas kelka sekundi pose, kelkafoye kelka minuti pose. Ne
importas ke la ofrajo donesez devocoze o pro nura kuriozeso,
da fervoroza hinduisto, Mohamedano o mem ateisto, la rezulto
sempre esas la sama : GANESH DRINKAS LA LAKTO.
La hinduisti ya savas ke Ganesh esas gurmanda Deo, nu itadie,
lu pruvas a li ke lu vere meritas lua reputeso, nam lo esas mili de lakta litri
qui
desaparas ! En Mumbay (Bombay) o Delhi, la magazini fine
indijas la precoza liquido. Singlu volas experimentar o verifikar da su ipsa ica
nekredeblajo. La homi stacas en serii qui plulongeskas alonge la templi, e
viri, mulieri, same kam pueri, vartas kun laktopoti enmanue, dum plura hori por
povar travivar ica extraordinara okaziono.
Ni askoltez l'experienco di Jay Debashi, jurnalistino, tale
quale el deskriptis ol por la kolumni dil jurnalo NEW DELHI ORGANISER :
« Lo esas quaze
benediko ! » elu dicas. Multa personi quale
Rilke Verma di la
jurnalo TIMES opinionas ke ico esas vere miraklo. « Pro ke me esas religiema
persono, me iris unesme a chambro e me lokizis kulieredo de lakto kontre la fotografuro
di Ganesh. Me astonesis vidar ke, kelka sekundi pose, la kulieredo esis
mi-vakua. Me verifikis ke la kadro dil fotografuro ne esas humida. Fakte, ol
esas sika. Me ne povis kredar to quon me esas vidanta. Ico esas klare mesajo dal Dei dicante « Ni esas hike, yen la
pruvo ». La fakto ke statuo manifestesez , ke ol aceptez la ofraji qui
donacesas ad lu, ico eventas tempope en
la hinduismo, ma ico esas rara fenomeno, mem tote eceptala, ed
ol grantesas nur a tre devocoza homi. Olim existis Nambi Anbar Nambi, granda
santulo vivinta dum la 10ma yarcento, il habitis la regiono Tamil Nadu e Ganesh
manjis lua ofraji. E pose la granda mistikulo di Bengal, Ramakrishna
Paramahamsa, a qua Kali, t.e. la Deala Matro, manifestesis en la templo di
Kalkutta. Ma cadie, la miraklo esas amasala miraklo. Mili de personi
koncernesas ed ico eventas en diversa loki di nia planeto. Ganesh ne establisas
diferi inter lua adepti,
il benedikas omni e grantas lua favoro ad omni, sen dicerno de
la raso, la kasto, la fortuno o mem la religio. Ico esas fenomeno nulatempe
eventinta antee e kelka personi interpretas ol kom l'anunco di ciklo-fino e la
veno di nova ero o kom signo di la arivo da granda ento sur la Tero.
Dicesas en India, ke kande Krishna naskis la bovini-mamo
furnisis tre abundanta lakto, ico esis raporto quan multi opinionis esar nur
rakonto... til cadie ! La granda majoritato de la homi agnoskas la
lakto-miraklo kom miraklo, t.e. extraordinara evento, neexplikebla per la
naturo-legi e qua atribuesas a la prezenteso od a l'ago da deala povo. La plu
multa hinduisti konvinkesas pri la reala existo di la dei e di
Deo same kam pri
lia interago kun la homo. Jay Dubashi
dicas « Se uladie la dei decensas e drinkas kelketa lakto de nia kulieredi, pro
quo ico esus miraklo ? Ico esas tote naturala afero ! »
Kompreneble existas tamen kelka skeptika ciencisti qui probas
negar la deala manifesto di ca evento. Li parolas pri kapilareso-fenomeno e pri
kolektiva histerio. La molekuli sur la rugoza surfaco petra o marmora povas
krear kapilaresofenomeno absorbanta la lakta guteti. Cetere oli ne esus reale
absorbata dal statuo ma formacus dina strato de guteti ye la surfaco qua esus
videbla se la statuo esus nigra. Opoze ad ita expliko on povas dicar : Forsan esas tala
pro quo ne ? Ma lore adube iris ica omna lakto ? Ultre
lo : qualamotive ica fenomeno nulatempe antee
eventis, nek dum la dek yari qui sequis ica famoza dio 21ma di septembro
'95 ?
La skeptikismo e la dubo sempre akompanas omna extraordinara
fenomeni. Kande miraklo efektigesas la homo konfrontesas a lua limiti, il ne
plus povas intelektar, il ne plus povas explikar, ulo plu granda kam lu
superiras lu. Oportas lore saltar mentale aden lo Deala, altramaniere omno
divenas misterioza e nekomprenebla.
« Facilesas kredar kande onu vidas. Serchar per onua tota anmo
lore ne plus necesesas. Nur deskovras la extersensa vereso ta qua ipsa sua
skeptikeson vinkas ». (Yogananda)
Por nia Ocidentala menti, la veneraco dil statui en la
hinduismo esas kelkafoye desfacile aceptebla. Onu ne tre bone komprenas ita parto
de la kulto qua konsistas ek nutrar la statui, purigar oli e varsar adsur lia
kapi amaso de sakra pudro, vestizar oli edc... Lore se la statui produktas
vivo-signi, movas e drinkas lakto, on vere ne plus savas to quon on devas
opinionar ! Por studiar ita miraklo da Ganesh
en lua maxim spiritala dimensiono, me propozas a vu probar
komprenar to quo esas vere statuo en la hinduista kulto danke la expliki da
Swami Premananda, sajulo di nia epoko vivanta en sud-India : « Kande la templo
parkonstruktesas , ilu dicas, la deajo instalesas pos grandanombra festi- e
rituaro-dii. Dum la precipua ceremonio onu demandas a Deo* venar por habitar la
statuo.
La statuo lore konsideresas kom esante la provizora korpo di
Deo quan ni veneracas dum rituaro nomita « puja ». Oportas intelektar ke ni ne
veneracas petro o statuo, ma ni sendas nia pregi a la Deajo quan ol
reprezentas. » « Ni komunikas kun la Deo per la mediaco di « puja » honore a la
Deajo. Lore vibrado prezentesas en la templo ed ol esas quaze granda faro qua
donas lumo e guidas la homaro. »
Deo* : Deo esas la Universala Forco, la Kosmala Inteligenteso,
la Prima Energio, la Suprega Vereso...
Sur la interreto on povas serchar
(Artiko extraktita de la revuo STARGATE)
